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04/09/2018

Musiques urbaines postcoloniales en France

_jpg_rgb_1500h.jpgA signaler la lecture stimulante de Kathryn A. Kleppinger, Laura Reeck, Post-Migratory Cultures in Postcolonial France (Oxford University Press, 2018).

Ce livre propose une évaluation critique de la manière dont les écrivains, cinéastes, musiciens et autres artistes français issus d'immigrants d'anciens territoires coloniaux redéfinissent leur identité dans le cadre républicain français. 

En mobilisant une gamme d'approches et de méthodologies qui tiennent compte de l'histoire urbaine (avec plusieurs enquêtes sur Paris, dont celle sur la musique urbaine d'Abd el Malik et Disiz), les contributeurs de ce volume partagent l'objectif commun d'élucider les productions culturelles, mêlées ou non de religion, de ce qu'ils appellent les minorités postcoloniales post-migratoires (deuxième et troisième générations).

04/05/2017

Bouddhisation des ancêtres vietnamiens de région parisienne

CM Capture 1.jpgNous avons le grand plaisir de relayer cette annonce que Jérôme Gidouin, intervenant dans notre Programme DCP, nous a transmise: son livre Les défunts de la Pagode, la bouddhisation des ancêtres chez les Vietnamiens de la région parisienne (L'Harmattan, 2017, 210 pages) vient de paraître.

 

Félicitations à l'auteur !

 

PDF de présentation ici:

Lien

10/08/2015

Biblio: guide du patrimoine juif à PARIS

livre,dominique jarrassé,patrimoine religieux,paris,synagogue,judaïsme"La présence juive à Paris est très ancienne (on en trouve des attestations dès le Moyen Âge) mais intermittente, car les communautés ont connu des expulsions et des persécutions. C’est au XIXe siècle que les grandes synagogues parisiennes sont construites, qu’un patrimoine monumental se constitue. Mais les pierres ne sauraient, à elles seules, résumer la culture juive parisienne qui s’est tout autant forgée dans l’émancipation gagnée pendant la Révolution, dans les affrontements de l’affaire Dreyfus, dans l’épanouissement de la yiddichkeit de l’entre-deux-guerres, ou dans la tragédie de la Shoah.

Elle s’incarne également dans l’œuvre des mécènes et des philanthropes qui financèrent des fondations, des dispensaires, des logements à bon marché et firent de considérables donations aux grands musées parisiens. Elle s’illustre encore avec des écrivains majeurs, de Henri Heine à Walter Benjamin ou plane entre Montparnasse et Montmartre, en compagnie de Chagall, Soutine, Kisling, Modigliani… Ce guide présente ainsi le patrimoine, mais aussi les lieux de mémoire du judaïsme parisien."

20/04/2014

Synthèse sur les Huguenots et la tolérance à Paris au XVIIIe siècle

517IavuA5ZL._SY344_BO1,204,203,200_.jpgAlors que Paris était une ville notoirement ultracatholique, comment les protestants, officiellement proscrits, ont-ils survécu et prospéré dans la capitale du royaume au XVIIIe siècle? Comment l'évolution du regard porté sur eux s'inscrit-elle dans l'élargissement progressif de la tolérance religieuse à Paris?

C'est la question traitée, en anglais, par le professeur David Garrioch dans une synthèse qui vient de paraître aux éditions Cambridge University Press: The Huguenots of Paris and the Coming of Religious Freedom, 1685-1789 (Cambridge, 2014).